的人性，非常困难。”

“过去我们谈gc主义理想，是泛泛而谈，因为离开实现理想，非常遥远，那么自然也不需要理想有多么的具体。但现在反而是要改变这种情况的时候了，理想既然有了实现的物质条件，就要设计出真正的发展路径，使得人们认知，人类终究是可以实现gc主义目标的，每一个步骤都是具像的，而不是有点虚无缥缈的抽象。”

彭国丰沉默了一会，赵云腾也没有管他，自顾自地喝着茶。过来一会，彭国丰才从思考中醒悟了过来，对赵云腾说道：“人性本质上是利己主义的，这是人类数万年以来，为了生存而发展出来的，镌刻在了基因的深处。要改变这种利己主义，除了其它方面，单单从生物学来说，恐怕也要至少几万年，让一代代的人，能够有一种生存环境，即利己主义并不比利他主义，能够让自己得到更多，无论是物质还是精神上的享受。那么或许再有几万年后，人类基因中包含的利己主义记忆，会消散到不足以产生过多负面影响的程度。”

“我们目前能做的，重点还是在物质领域，先实现gc主义社会的物质基础，即推进大航天与元宇宙两个方面的建设发展。”

“精神领域，在很长的一段时间内，都只能用国家、体制和制度，来约束高等社会主义条件下的人性和矛盾。过去的国家，是阶级矛盾不可调和的产物。未来的国家，即使是同一个阶级，仍然将是调解人民内部矛盾，又与外部存在不可调和矛盾的产物。没有gc主义普遍的自由人社会，国家及其附属的体制和制度，就将一直存在。”

“但我们在精神领域，也不可能无所作为。公有制配套私有制辅助的模式，仍然会长期坚持，但有两个大的方面，我个人认为已经可以开始做了。”

“第一个是彻底截断每个人财产的继承权。父母家人，能够留给子女的，只能是生前国家许可的少量生活帮助，以及一些有纪念意义的物品，总价值应该控制在一定的幅度之内。其余的财产，只能是在其死后，就归入一个社会剩余价值的总基金，例如属于每年人民分红基金的范畴。”

“这个做法，是让每一代的青年，大致属于一个起跑线。在过去做不到，是因为国家还是太穷，缺乏足够的经济实力。但现在，能够让每个青年的出发点，在经济上都是以高起点——衣食无忧、收入可观，并不逊色于过

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