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[清穿]从小佐领到摄政王 第592节

又邀请道:“查理斯,我们要去射花儿戴,你要一起吗?”

查理斯也是会射箭的,自然答应,于是,队伍里又多了不少西洋年轻人。

这一群人,大概依尔哈年纪最大,瞧着个顶个儿的青春洋溢,年纪稍大的,都不好意思加入。

德亨远远的看着一起玩耍的少年人们,不由感慨道:“小孩子们都不愿意跟我一起玩儿了。”

永琏和弘晟带着一群差不多年纪来自各家王府的玩伴路过,闻言不由道:“阿玛,你跟我们一起玩儿吧,我们不嫌弃你。”

弘晖捧腹大笑,德亨顿时黑脸,问他道:“整日里瞎蹿,先生留的作业你都做完了吗?”

永琏扔下一句:“阿玛你好讨厌!”拉着弘晟跑了,其他小伙伴也都嘻嘻哈哈的跟了上去。

“哎哟哎哟……”弘晖笑的不行,说德亨道:“你也有今天啊。”

德亨不由委屈问道:“我现在真的让人讨厌吗?”

弘晖摇头,笑道:“你是神威日盛,大家在你面前束手束脚的放不开,才不敢跟你凑近乎的。背地里都不知道怎么推崇你呢……”

正说着,允禩带人匆匆过来,两人住脚等他走进,见他手里拿着一份报纸,等他开口。

允禩喘了一口气,将报纸给两人,指着其中一篇文章,忧心忡忡道:“你们先看一看吧。”

第432章

这是一篇, 煽动性及强的…忧华夷之分文章。

文章先是以孔子的“夷狄之有君,不如诸华夏之亡也”开头,表明礼乐文明高于君主统治的论点。

这句话的意思是, 夷狄之邦有君主统治,但缺乏礼乐之序列,不如华夏正统,即便失去了君主, 但因有相同的文化,说着相同的语言,读着相同的书籍,作着一脉相乘的文章,仍旧可以以此来维持社会秩序,重立新的君主。

这是从开头就明确表明,满人和汉人,是完全两个不同的群体, 汉人虽然失了重器, 但汉人并不散,因为有文化的传承, 所以他们天然的就是一个统一的整体。

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