其它建筑上，安全性并不依靠所谓的密码，而是以虹膜和人脸识别为基础的ai智能判断体系。

虽然中国的“商品经济”已经发展到了极高的程度，但中央一直高度警惕各种的“消费增值业务”的发展，这是因为，社会主义的发展，不能让国民变成“消费的奴隶”，也就是说，消费主义对于经济发展很重要，但社会主义的发展，却不能让消费主义，变成了民众生活的唯一方向。

说得拗口，其实说白了就是，如果人的生活就是赚钱消费，没一点精神的追求，那不就太low了？中国的社会主义社会，好不容易发展到今天繁盛的时代，眼看着发展到高级社会主义阶段有望，怎么可能让国民变成“物质或消费的奴隶”呢？当然要多点追求。

符合社会主义进一步发展理想的新一代青年，在中央看来，应该是能够驾驭物质和消费，追求更高精神满足、有着gc主义理想的青年。喜欢物质、喜欢消费，但又不是陷入对物质和消费的唯一性追求中，能够为着更远大的目标奋斗，不管前路是否艰苦到影响物质和消费的层次。

所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”，国家发展到了这个层次，需要青年们“返璞归真”，对于物质和消费的态度，应该是“需要、需求、必要、有用、高效”，而不是“体面、够炫、显摆、欲望、癖好”。

但是资本的本性，总是希望人们的生活态度，变得被消费所驾驭，而不是自身反过来驾驭消费，所以资本总是会不断推动消费主义的升级，去放大人们的消费欲望。

在某种意义上，这并不是完全的坏事，因为消费主义升级，确实可能开拓出新的市场空间，激励商品的创新发展。但显然不能是毫无约束，更进一步地说，约束是主要的，放松管制才是偶尔的。

所以在现在的社会系统中，“限广告”和“纯化度管理”都是比较重要的，广告一般就仅限于商业和购物系统，而不能延伸到社会的每一个角落，如果一个人平时的生活，追剧、读书、旅游、娱乐，运动，无论干什么，目之所及、耳之所闻，都是商业广告和产品推广，这样的社会环境，当然是过于商业化了，必须整顿调整，这就是“纯化度管理”，过多的广告就是一种污染，不能让其渗透全部生活。

如果让赵云腾现在来观察，他可以发现，新时空与旧时空

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